Početkom Lunarne nove godine u jednoj srednjoj školi na Floridi dogodila se školska pucnjava u kojoj je poginulo 17, a ranjeno 14 ljudi.
Svakako je pogrešno zloupotrebiti oružje i ozlijediti druge. Stoga će nakon svakog incidenta sa pucanjem, rasprava o reformi kontrole oružja u Sjedinjenim Državama biti vrlo burna, ali na zakonodavnoj razini uvijek nema značajne promocije i često je u zastoju. Razlog za to je taj što sam pojasnio u članku "Nakon drugog incidenta u pucanju, kada će Sjedinjene Države zabraniti pušku".
Zbog brojnih razlika između Kine i Sjedinjenih Država, većinu Kineza teško je zamisliti, a teško je razumjeti i "jedinstvene osjećaje" Amerikanaca na oružju. Kombinirajući godine iskustva i iskustva, želim razgovarati o drugoj strani američkog pogleda na oružje. To je i strana koja nam je rijetko poznata .
01 Puške i sport glavna su kultura Amerikanaca
U Ameriku sam otišao s 10 godina. Ubrzo nakon što sam stigao tamo, dogodio sam krupni "boj s oružjem" - automobil se iznenada zaustavio pored puta, neki od njih su pucali pištoljem i onaj koji me je prošli samo prošli trenutak Gospođa je u trenutku pala u lokvi krvi. Ovo iskustvo ostavilo je dubok utisak. Tako za puške osjećam da to nije dobra stvar. Trebao bih pokušati izbjeći kontakt sa puškama. Podsvjesno mislim i da su većina oružja loši ljudi.
U Kaliforniji, gdje živim, to je "važna baza" za Demokratsku stranku. U pogledu pušaka, gledište Demokratske stranke vrlo je jasno, to jest "kontrolu oružja"; stoga je Kalifornija stroža u kontroli oružja nego u Sjedinjenim Državama.
Prvi put kada sam zapravo stupio u kontakt sa pištoljem bio sam za vreme svog boravka na Stanfordu. U to vrijeme jedan od mojih razreda, njegov djed je bio Bill Hewlett, jedan od osnivača Hewlett-Packarda. Njegova porodica ima farmu u blizini Stanforda. Jednom prilikom pozvao je grupu kolega iz razreda da se upute njegovoj farmi da se igraju, gde nam je pokazao sve vrste oružja koje je prikupio njegov djed i ispalio žive municije.
Bila sam malo radoznala u to vrijeme. Kako se to razlikuje od ljudi s kojima sam nekada zamišljao da koriste oružje, oni nisu loši ljudi, čak ni elite u američkom društvu. Štaviše, njihova stajališta i mišljenja o puškama vrlo su različita od onoga što sam zamislio. Nekada sam mislio da bi ljudi u Srednjem zapadu Sjedinjenih Država mogli da vole oružje, a oni s nasilnom tendencijom bi bili skloniji upotrebi oružja za rješavanje problema. Međutim, postepenim razumijevanjem "kulture pištolja", postepeno sam shvatio da prethodno razumijevanje nije tačno.
U američkoj mainstream kulturi postoje dvije vrlo važne stvari, jedna je sport, a druga oružje. Bivši se bolje razumije. Sjedinjene Države su tradicionalna sportska zemlja. Svi ljudi se bave sportom i svi vole takmičenje. Jedna od pretjeranijih tvrdnji je da je nogomet postao nova religija u Sjedinjenim Državama, jer bez obzira koje boje ili vjerovanja imate, volite ići na stadion gledati utakmicu. Vikendom često viđamo očeve kako vode djecu da gledaju bejzbol utakmice ili prate djecu na travi. Fizičke aktivnosti u školi su još intenzivnije. To često čini kineske očeve koji su upravo stigli u SAD manje ugodnim.
Pištolj je zapravo isti kao i sportski. To je i kulturna tradicija u Sjedinjenim Državama. Povijesno gledano, Sjedinjene Države ostavile su britansku kolonijalnu kontrolu i uistinu su neovisne. Oružane snage koje se na to uveliko oslanjaju su "vojne organizacije". Okupljena je milicija prvih 13 država tada, uglavnom pomoću oružja zvanog Muzzle loader. Ovo je vrlo staromodan pištolj. Prije nego što pucate, trebate staviti željeznu kuglu, napuniti barut, a zatim ga čvrsto zatvoriti i zatim zapaliti. Nakon pucnjave, milicija je morala uzeti štap i očistiti cijev.
Budući da ovaj pištolj ima važan istorijski značaj, mnoge američke elitne porodice neće samo sakupljati ove puške, već će ih i vježbati. Mnogi Amerikanci vjeruju da su pištolj upotrebili za poraz najmoćnije države na svijetu prije više od 200 godina, pa je veoma smisleno zadržati tradiciju i naučiti koristiti kremena. Ovo je razlog da naučite kaligrafiju i borilačke vještine s Kinezima, što je baština tradicionalne kulture zemlje.
02 Amerikanci su posebna "lovačka kultura"
Pored toga, američke porodice imaju tradiciju lova vezanog za oružje. Kada sam prvi put vidio lov, još uvijek ga nisam mogao podnijeti. Posebno je Kalifornija država koja ima snažnu ekološku svijest. Postoje mnoge lokalne organizacije za zaštitu životinja, pa sam u početku bio odvraćen lovom. Ali nakon detaljnog kontakta, ustanovio sam da su se originalne ideje i razumijevanja u tom pogledu pokazali pogrešnim.
Za zaštitu životinja postoje dvije glavne međunarodne prakse, jedna je očuvanje, druga očuvanje, mada se sve mogu prevesti kao "zaštita", ali razlika između njih dvije je: bivše rijetke životinje, jer je broj rijetki, pa je cilj zaštite da pokušaju biti što manji; dok je ovaj cilj usmjeren na ogromnu većinu životinja, ta se zaštita odnosi na ravnotežu svake populacije. Prema tome, u takvom slučaju, kada su određene populacije posebno velike, posebno kada se moraju naštetiti ostalim populacijama, lov je dozvoljen i treba ga provoditi.
Bush i otac koji žele loviti
Sjedinjene Države započele su s radom na ekološkoj ravnoteži prije više od stotinu godina, što se često naziva službom divljih životinja, a koja se naziva "upravljanje divljim životinjama". Ovo je i nauka i umetnost. Glavni cilj je učinkovito održavanje ravnoteže ekosustava. Broj životinja nije što bolji. Kad je udio pojedinih životinja previsok ili prelazi standard, bit će potrebna odgovarajuća smanjenja. U suprotnom, prekinite ravnotežu cijelog sistema.
Kako to preseći? Konkretno, svaka država svake godine navodi određeni broj oznaka (broj mjesta) koje predstavljaju životinje koje premašuju standard i njihove količine. Ako želite loviti, morate podnijeti zahtjev za dozvolu za lov, a zatim zatražiti oznaku. Na primjer, nakon što ga je lokalna uprava procijenila, smatrano je da ima previše jelena i potrebno je smanjiti hiljadu. Tada će država prodati 1.000 tagova. Oni koji žele loviti mogu platiti ovu oznaku i tada je vaše lovačko ponašanje legalno.
Ako se te oznake ne rasprodaju, što da radim s preostalim viškom? Vlada još mora poslati ljude da ga dovrše, odnosno ako ne krenete u lov, na kraju će se vlada morati boriti za to. U ovom trenutku vlada mora da stvori dosta troškova. S druge strane, u Kaliforniji, na primjer, ljudi koji su certificirani za lov troše više od stotina miliona dolara svake godine na oružje, municiju i razne vrste dozvola. Stoga, prema zakonu, lovci ne samo da doprinose ekološkoj ravnoteži, već daju i izravnu financijsku potporu gospodarstvu. Ovo je situacija win-win.
Mnogi misle da je lov okrutan, ali to je samo određeni ugao. Zamislite da ako se jedna vrsta prekomjerno razmnožava, a ekološka ravnoteža uništi, onda utječu i mnoge druge vrste. Stoga je umjeren lov dobra stvar za održavanje ekološke ravnoteže.
03 Vidjevši odnos čovjeka i prirode od lova
U jesen 2017. godine jednom sam lovio u Africi, čime sam duboko shvatio pravo značenje lova na ljudska bića.
U moderno doba udaljenost između ljudi i životinja je vrlo velika. U supermarketu je većina mesa predstavljena u obliku gotovih ili poluproizvoda. Često ne znamo ništa o tome kako se te stvari proizvode. U određenoj meri nam nedostaje razumevanje hrane na stolu i, što je još važnije, nemamo poštovanja.
Nekoliko lovaca koje poznajem, nikad ne preziru druge životinje. Naprotiv, njihov se odnos prema životinjama vratio u stanje prvobitnog razdoblja, odnosno međuovisnog odnosa ljudi i životinja.
U prirodnom okruženju lavovi love lov na antilope ili zebre, ali lavovi ne gledaju prema njima. Lav jako dobro zna da ako nema antilopa ili zebri, oni će gladovati do smrti. Moderni ljudi izgradili su sve složeniji društveni život, a proces od lova do jedenja neprestano se dijeli, što ljudima postaje sve teže da shvate prirodnu povezanost između ljudi i životinja. Ljudi često misle da se životinje koriste samo za gledanje, ili kao hrana, pomisao je možda: "ovo nije komad mesa u gradu".
Ali u usporedbi s ljudima u modernom društvu, izvorni Indijanci puni su poštovanja prema životinjama. Jer u njihovoj kulturi životinje ili priroda su im dali život. Ove životinje pružaju jestivo meso koje se može koristiti za zadržavanje toplog krzna, a ljudi imaju mnogo vrijednih informacija promatrajući promjene u prirodnim promjenama životinje. Zbog toga različite životinje također imaju različite simbole. Indijci su vrlo poštuju i obožavaju životinje, pa čak i duhovnu podršku Indijanaca.
Mnogo sam naučio tokom afričkog lova. Stariji lovac pokazao je prema šumi ispred mene i pitao me: "Vidite li da se trese? Tamo mora biti jelena." Nisam rekao ništa, zamolio me je da bolje pogledam. Nakon što sam pažljivo pogledao, ustanovio sam da su stvari koje su izgledale kao boje različite. Izgleda da je boja lišća. Čini se da je boja roga. Otkrio sam oči kao da sam se vratio u stanje prvobitnog doba da bih mogao razlikovati detalje prirode. Osim toga, kao lovac sam naučio i važan etički kriterij, odnosno samo pogodite ono što jedete, pa lovac neće trošiti hranu.
Lovom, moderni ljudi mogu ponovo otkriti bliski odnos i međuovisnost između sebe i životinja i prirode. Mnogi se boje vatrenog oružja. Za lov je ovo okrutna aktivnost, ali ako pokušate razumjeti više, otkrit ćete da i puške i lov imaju svoje racionalno i pozitivno značenje.
